第四十章神蟾塑像
神蟾塑像经过长时间的阴干，郑东家验看了各个部分，感到满意，经过和烧窑师傅的磋商，选定了一个亮瓦晴天的日子，决定把神蟾塑像进行装窑。
神蟾塑像装窑是个前所未有的大活，郑东家动员了郑记窑场所有的人都来到了陶窑前，参加神蟾塑像的装窑。
木匠为神蟾塑像的搬运专门设计了八个轮子的平板车，进入窑室的时候运用了滚杠的原理，最终才把神蟾塑像安放到正确的位置。
为了烧制神蟾塑像，在封窑和点火的时候，郑记窑场进行了空前的祭祀典礼——
郑东家特意杀了一口猪，两只羊，做了丰盛的祭品，鱼、肉、果品摆放了满满的一条桌。
桌前一个宽大的案几上，硕大的陶制香炉里已经插进了三注高香，四只大碗和一坛陈年老酒摆在香炉的两边，一笸箩冒鼓尖山红红绿绿的鞭炮摆放在陶窑前的场地上。
全体窑工都站在窑前，老乡们也都赶来了，呼呼啦啦的整个窑场里都是人。
郑东家向场外张望着，忽然传过来了一阵“咔咔”的马蹄声，和一阵辘辘的车轮声，来了，来了，国王和王后到了。郑东家兴奋地说着，向场外迎去……
今天真是东蟾国盛大的节日，国王耶律桢和百合王后，镇国公、虎威将军萧天豹，豹威将军乔连珠，国簿上司耶律光达，和王宫的侍卫都来到了窑前。今天的主角当然是郑东家，他和东蟾王等见过礼后——
走到人群的前面，声音颤抖地说尊敬的国王、王后、镇国公，乡亲们，今天是我们大家共同盼望已久的日子，神蟾塑像的烧制即将封窑点火了，这个日子来之不易，但是我坚信，托国王、王后的福，神蟾塑像一定能够烧制成功，现在就请国王致祝词。
东蟾王从座位上站起来，向前走了两步，很激动地说乡亲们，郑记窑场为东蟾国屡次争得了荣誉，为百姓创造了福祉，这是我们都共同感谢的，郑记窑场是东蟾国的骄傲，东蟾国的标志。
东蟾国的由来是根据蟾城的传说得来的，因此神蟾是我们东蟾国人心中的吉祥和福气，传说中能够看到神蟾的人是圣人，所以这成为了我们每个人心中的愿望。
今天是神蟾塑像制做的最后阶段，我相信有郑东家和全体郑记窑场工匠的努力，这次烧制一定会取得圆满的成功；
一个在全天下都绝无仅有的五彩神蟾一定会展现在大家的面前，使我们大家都能够成为圣人，我们盼望的神圣时刻，在神蟾的庇佑下一定会实现。
东蟾王的话引起了人们的欢呼，就在这欢呼中，郑东家宣布烧制神蟾祭祀开始——
他首先捧起酒坛，斟满了四只大碗，第一碗向空中泼洒以敬天，第二碗向大地泼洒以敬地，第三碗敬给东蟾王，象征托王爷之福，第四碗郑东家绕着陶窑淋洒一周，祈求神灵保佑烧制成功。
接着，郑东家用火镰在火石上打出火花，火棉被点燃后，再点燃蜡烛，最后用蜡烛依次点燃了三注高香，插回到香炉中，并且说了一些祈求神灵保佑的话后，三拜叩首。
紧接着烧窑师傅和工匠们用泥封抹了窑门，郑东家再次点燃了绑在木棍上浸透麻油的棉团，一团红黄的火焰立刻燃烧起来——
郑东家举着那团火，满怀着激动，满怀着期盼，迈步上前，果断地把那一团火连同木棍，投进了陶窑硕大的灶膛里。紧跟着“呼”的一声，灶膛里的木材燃烧起来，一股浓烟在陶窑的上空升腾。
在场的人们一阵欢呼，这时窑场的员工点燃了鞭炮，“嗵—啪”，“嗵——啪——”“噼噼啪啪”的响声顿时响彻了整个天空，盖过了任何声响，红红绿绿的纸屑飞扬漫天，好像下了一场祝福的喜雨……
烧窑的师傅又增加了两个人，为了能够均匀地控制火候，郑东家请来了木匠支援，把整根的石榆都截成小段。
这个在木工活里最简单的事情，现在做起来可非常不简单了，石榆锯起来简直与铁相似，平时锯断十几段普通的木头，锯还是锋快的，而现在伐过了五次锯，还是锯不断一段石榆。
郑东家屈指一算，赶早让人去购买了一捆锯条和一堆的伐锯钢锉。
窑场的日常活计早已经交给了郑辉打理，郑东家除了睡觉、吃饭，身子就好像长在了烧制神蟾塑像的陶窑前。
一切顺利，三天过去了——
五天过去了——
郑东家和烧窑师傅细心地观察着火候，陶窑中神蟾塑像的变化，还好，一切都在预料中变化着。
郑东家把心血都倾注于神蟾塑像的烧制，他已经迷信了耶律光达述说的那个神话传说；
他相信那一定是真事，他要复原那个神蟾的传说，他深信只要神蟾塑像烧制成功，伫立于王府广场上，就会受到成千上万百姓的崇拜，就会给东蟾国带来无限的福祉。
郑东家憧憬着神蟾塑像伫立在蟾城的情形，人们从四面八方到来，就像是无数的溪流汇聚拢来，在东蟾国汇成大泽，就像一阵阵春风进入到千家万户，给东蟾国的人们带来信息；
同时也带来货物，带来交流，东蟾国的道路上车水马龙，蟾城的街道上人来人往，人们对神蟾顶礼膜拜，东蟾国一片生机盎然。
只有这样他才会对得起东蟾王和百合王后对郑记窑场的呵护，对得起百合王后期望东蟾国繁荣的一片苦心。
又是十天过去了——二十天过去了，郑东家消瘦了，但精神却更加矍铄，因为不仅仅是磨难，还有离着期望越来越近的担心。
就在第四十九天的时候骆驼榆蓝色的火焰熄灭了。郑东家的脸上并没有挂着兴高采烈的表情，他在陶窑的灶膛前沉沉地睡着了……
郑东家陶醉在神奇的梦中，天空中漂浮着五彩的祥云，青、蓝、绿、黄、红的色彩是那样的艳丽，祥云中飘渺着一个声音，像唢呐一样嘹亮，像洞箫一般悠扬——
他搜寻着，观望着，判断不出声音的来处，自己的身边——整个蟾城——东蟾国都笼罩在这五彩祥云之中，东蟾国的任何地方都回响着那飘渺的祥音。
啊！是一尊绿色的神蟾伫立在王府广场上，它的嘴一张一合，它的眼睛不停地转动，它的身上放射出五彩的光芒，郑东家抑制不住内心的激动，飞一般向神蟾奔跑过去，他有许多话要说给它听——
郑东家醒了，沉睡了三天，但是家人拦挡不住，郑东家还是到陶窑那里去了。
在观察镜孔里他看到，神蟾塑像依然是一个通红的透明体，就像神蟾塑像里有无数盏灯在照耀着，郑东家明白，那是陶器已经被烧透的象征，如果神蟾塑像没有这种透明的形态，停火就是错误的。
他在心里盘算着，这窑在半个月里是打不开的，陶器降温不彻底，过早地接触凉的空气，就会出现炸裂的现象。他刻意吩咐四个烧窑师傅，一定要守护好陶窑，任何人都不许打开窑门……
就在停火整整二十天的时候，窑门的封泥被清除掉了，像一阵清风，刮走了郑东家心里的阴霾，他的眼前，窑门前聚集着的人们眼前，展现着的是一个巨大的、蓝绿的神蟾。
伴随着欢呼，青壮的窑工们用滚杠缓缓地，把神蟾塑像移动到八轮平板车上，平板车滚动着，被人们簇拥着来到窑场的空地上停下来。
郑东家和烧窑师傅们跳上平板车，用笤帚扫掉神蟾塑像上的灰尘，又用干净的抹布擦拭干净它周身的每一个地方。
郑东家已经抑制不住内心的激动，他的手颤抖着，眼睛湿润了，神蟾塑像实在是太美妙了，自己烧制了半辈子陶器，还从来没有、也没有想过，能有这样的一件器物展现在自己的面前。
通体蓝绿的神蟾塑像像一块硕大的翡翠雕琢而成，那个色彩**而厚重，美妙而神奇。
整个塑像就好似一只神情自若的青蛙，体态丰满而稳固，它的肚腹浑圆，蹼趾坚实而锋利，那三条腿的造型给人以安详的感受。
那隆起的眼廓烘托着两颗墨黑的、闪闪发光的、活灵活现的眼睛，神蟾的嘴巴张开着，那口型不是大张，也不是微张，给人的感觉正像把一串长长的天籁之音送向广阔的远方——
神蟾塑像出窑后，并没有通知王府，也没有立即运到王府广场上去，而是被席子遮盖起来，郑东家说还要再保养几天，所以蟾城人都并不知道神蟾塑像已经出窑了。
郑东家接待了一位来自中原的工匠，据说他有一手绝活，能够制作木牛流马，但是这个信息别人并不知晓，只有郑东家和他取得了联系。这位工匠到来后，利用石榆制作了一套器具——
他的作坊是一间单独的屋子，在陶器工场里做木匠活，也就没有引起他人的留意。可是就在神蟾塑像出窑后的每天夜里，郑东家和这位工匠都要到中空的神蟾塑像里去……
第四十一章蟾城之光
神蟾塑像终于被揭去了席子，阳光照耀在神蟾塑像上，所有在场的人都惊异地看到，神蟾塑像竟然闪烁着青、蓝、绿、黄、红的光芒，人群立刻沸腾了，每个人都抑制不住内心的激动，欢呼雀跃起来。
人们奔走相告神蟾塑像烧制成功的消息，来郑记窑场观看神蟾的人流络绎不绝，这一天成了蟾城欢乐的节日。消息很快传进王宫，东蟾王和百合王后急忙让人备车，然后带着侍卫奔到窑场。
他们远远地就看到了神蟾塑像，随着辘辘的车声，从一块熠熠生辉的翡翠，逐渐地看清了那活灵活现的神蟾——看到了青、蓝、绿、黄、红的光芒，及到了跟前，也顾不得郑东家前来迎接，只是匆匆地下车和郑东家打过招呼，就迫不及待地欣赏起神蟾塑像来。
围着神蟾塑像转了几个圈后，东蟾王忽然抓住郑东家的手说妙哇！妙，真是神物降临，这是我东蟾国的福分，百姓的吉祥，郑记窑场的工匠们真是仙人下凡，妙手回天。
就在神蟾塑像入窑烧制的日子里，东蟾王也聘请了石匠，在王宫门前的广场上，建造了六丈见方，高五尺的九级台阶。
作为神蟾塑像的安放台基，台基四周是一围雕花的石栏杆，栏杆与台基之间铺设石板甬道，台基南、北各铺设一丈二尺宽甬道，与王宫和街路相通。
到了第二天，郑东家就带领窑工们推着八轮平板车，把神蟾塑像推向了王宫的门前广场。
今天蟾城的百姓倾家出动，跟在平板车的两旁，争相观看神蟾塑像，在阳光的照射下，神蟾塑像如五彩玉石一般熠熠生辉，令每一个观看的人都激动不已。
今天的蟾城已经是万人空巷，家家户户都扶老携幼，跟着神蟾塑像的队伍聚集到了王宫前的广场上。
今天王宫内外张灯结彩，广场上彩旗飘扬，乔连珠统领五百名兵丁列成方阵，簇拥着东蟾王和百合王后、镇国公等东蟾国显要人士，早已经等候在广场上，准备举行隆重的神蟾入位仪式，和对郑记窑场的赏赐仪式。
就在装载神蟾塑像的平板车距离广场百十步远的时候，乔连珠一声号令，顿时战鼓“咚咚咚”**动，撇拉号角“嘟哇”、“嘟哇”声声响彻云霄，在场的百姓们也欢声雷动，热烈空前。
郑东家走在神蟾塑像的前面，及到了广场前，东蟾王等热情地迎上前来，郑东家赶紧上前与王爷、王后等跪拜见礼。
东蟾王疾步上前扶起，并说郑东家，您是东蟾国的福星，财神爷转世降临，本王内心之中早已躬拜。此话并非东蟾王谦虚，东蟾国日渐繁荣，郑记窑场功不可没，这正是东蟾王的心里话，
岂敢，岂敢，王爷高抬了，王爷、王后，我等窑工托王爷之福，神蟾塑像制作已经圆满完成，今敬献王宫，请王爷、王后接纳。
东蟾王再次上前，抓住郑东家的手，说东家，东蟾王何德私受神蟾，正是上苍怜爱，将神蟾诞生于此，我方有幸与百姓共瞻此神物，但愿神蟾之灵永度苍生。
郑东家听了东蟾王的这一番话，真是激动不已，他没有想到王爷竞如此高风亮节，心底坦诚，神蟾能够拥有此主也是天意。
在东蟾王的指令下，连天的号角声中，乔连珠指挥三十二名穿戴整齐的兵丁，接过窑工们的平板车，将神蟾塑像在甬道上推向台基，并且依然运用滚杠的原理，把神蟾塑像稳稳地安放在台基的正中。
台基为豆青色，石栏杆为白色，甬道为赭石色，在这些色彩的衬托下，为通体蓝绿的神蟾塑像，更增添了无限美妙的光彩。
在蓝天白云的映衬下，神蟾塑像与台基相互衬托，融为一体，成为了妙不可言的蟾城风光。
神蟾塑像安放完毕，东蟾王让耶律光达呈上赏赐礼品，四名兵丁抬着一个系着红绸的箱子放在郑东家面前，郑东家问这是什么？耶律光达回答，白银两千两。
郑东家坚决不受，东蟾王说，如此神物，岂是钱财所能购买，如凭空收受，天理难容，如藏瑕疵于其中，内心不得安宁，此区区银两，烦请东家赏赐尔等窑工，以慰心安。
东蟾王把话说得如此恳切，郑东家也就无法推脱了。
紧接着，耶律光达带领兵丁在神蟾塑像前摆设了三个硕大的香炉，内插九注高香，并用九个大盘盛装了糕点果品，供奉于塑像前。
在鼓乐喧天中，东蟾王和百合王后登上台基，向神蟾塑像大礼参拜后，点燃了九注高香……
一个连郑东家都没有想到的奇迹出现了——
神蟾塑像在安放到台基上以后，随着时辰的推移，阳光照射角度的不同，神蟾塑像的色彩也随之发生了改变——
从早晨的青蓝到巳时的蓝绿，再到午时的草绿，再到申时的碧绿泛红和酉时的蓝绿泛紫，每个时辰都有一种色彩为主，没个部位又都呈现出不同的色彩，那种美轮美奂的色彩，令人看了心旷神怡。
这种变化不仅在场的人和东蟾王、百合王后感到新奇，就连郑东家也十分惊讶，原来昨天在郑记窑场，神蟾塑像在东蟾王观看后，就被遮挡起来，直到今天早晨遮挡物才被拿开。
就在当天，神蟾塑像前已经增加了成排的香炉，整个台基上空香烟飘渺，供品摆放了整个台基，空气中都飘着果品的香气，直至入夜，王宫前的广场上仍然人流如织，络绎不绝。
这种景象七天之后都没有减弱的迹象，人们都想亲眼目睹这一奇迹；
不仅东蟾国一百二十屯的人们来了，方圆几百里的人们来了，就连京城的人们听说了这一奇迹，也都奔来朝拜神蟾的风采，就连宋朝的百姓也都偷偷地过境来观瞻神蟾。
王宫屋顶的琉璃瓦在阳光的照射下熠熠生辉，为王宫增添了无限的华美；
王宫前的广场上，朝拜神蟾的人流终日涌动，香烟如云；郑记窑场的门前车水马龙，前来采购陶器的客商纷至沓来，源源不断；蟾城外的沙山上，青杏压枝，蝶飞莺舞，鸟语花香；
夕阳下，瀚海边渔歌连波，舱满鱼肥；东蟾国如一幅生动的图画，在朝霞和夕辉中日益增添着美妙的色彩。
昔日的偏僻、落后、贫穷在人们的记忆中日渐模糊了，百合王后在窗前长久地伫立着，怅望着神蟾塑像和涌动的人群……
她听得脚步声响，回过头时，东蟾王已经站在身后了。王爷这般匆匆，我已经失礼了。百合王后歉疚地说。不是我匆匆，是王后在全神贯注，是在思想什么这般神往？
是的，奴婢在想，自从神蟾塑像伫立在广场上，方圆百里、甚至千里以外的人们无不心驰神往，前来朝拜，蟾城的名字也源于神蟾的传说，这些都已经构成了蟾文化。
奴婢在中原时就受其感染，中原文化中有四种神物源于传说，而实际并不存在，这就是龙、凤、麒麟和蟾。
四种神物都代表着吉祥，可是地位有别，龙凤最高，代表君王、皇后，麒麟次之，代表王公大臣，蟾的地位最低代表民间百姓。
这其中蟾的地位虽然最低，却代表的最广泛，和百姓息息相关，广播福祉最为宏远，所以最受百姓的爱戴。
现在蟾城已经深受蟾文化的恩泽，何不就此弘扬开发，令其植根深厚，千秋万代福祉永播。
百合王后的一番话把东蟾王说的云山雾罩一般，中原文化，他哪体会得深，哪懂啊，但是近朱者赤，近墨者黑，和百合王后长时间的生活在一起，耳濡目染，也深深地受到了中原文化的熏陶。
现在的东蟾王耶律桢，也已经今非昔比，大有长进了。所以百合王后大致的意思他还是理解了——
就是利用供奉神蟾塑像，以造福于百姓。于是他看着百合王后，疑惑不解地说，现在四方民众聚集于此朝拜神蟾，同时也得到了神蟾的庇佑，如此福祉还不够吗？
东蟾王反问了百合王后，百合王后完全能够理解东蟾王的心理，他在皇宫中长大，对于造福于民还完全停留在表面的信仰上，而在实际生活中繁荣国势民生，在他的心里还是一张白纸。
百合王后把到了嘴边的话咽了回去，他不能揭穿东蟾王的老底，那样做是对东蟾王的不尊，也同样有欺君之嫌。百合王后是什么文化底子，她怎么能做这样的事情。
但是什么叫贤内助哇，有利于国计民生的话又不能不说给王爷。
稍加沉思，百合王后斟了一杯茶，递到东蟾王的面前，说王爷请落座说话。
东蟾王从心底里也十分佩服王后的修养，他心里有数，问不倒人家，但是看这架势，还不是一两句话能说完的呢，没什么好说的，这样的事情也不是头一回，喝着茶，洗耳恭听吧。
第四十二章福祉
王爷，奴婢觉得供奉神蟾只是一种信仰，难能可贵的是，这种信仰已经把人们的心聚拢在了一起，我们何不以此抑劣扬善，百姓习善而成规，促成万众和谐，这仅为其一。
东蟾王听到这，又陷入了云里雾里，可这仅是其一，那也只有静听其二了。
王爷，自供奉神蟾以来，你也目睹到了蟾城的人流每天都在成倍地增长，人缘就是财源，这是难得的商业机遇，为了能够留住这些人，就要治理好环境，是人家情愿来，不肯走……
百合王后的话东蟾王虽然没有完全听懂，但是他还是理解了，频频地点着头，因为这样的课他也没少上。
按照百合王后的建议，东蟾王请来了铸炼铜匠，要他铸炼一种铜器，敲击发出的声音，恰与传说中神蟾的声音相仿。
这个铜匠也是聪明和用心，经过反复的试制，终于铸成了一个锅一般大小的空心圆盘，敲击之后声音飘渺悠扬，与同等大小的铜钟发声截然不同，铜钟的发声宏大急促，而圆盘的发声悠远柔和。
圆盘铸成后，被东蟾王命名为蟾音鼓，并在王宫前的广场东侧，筑一鼓楼，内设高大四柱上悬横梁，蟾音鼓悬于梁下，专设更夫四人，分别在辰时、酉时、击蟾音鼓九通，以提醒人们晨起劳作和暮息安歇。
这看似简单的举措，却借助人们对神蟾的敬仰，规范了劳作时间，规避了懒惰之习，使蟾城的人们第一次养成了统一的作息规律。
蟾城是被辽朝边缘化的一块穷僻之地，山高皇帝远，诸事散漫，人们习以为常就都养成了懒散的习惯。
常常是日出三竿不起床，起床之后到外面溜了一圈，太阳升起来了，又觉得热了得找个阴凉的地方歇着，干活的事不去想，因此懒惰成了这里的人们天经地义的事。
城里有个樵夫叫高一担，你就是听了这个名字就知道这一定不是父母给起的名字，这是个绰号，这个高一担以打柴为生，不管早晚每天一担柴，这一担柴也卖不了多少钱，所以过的是将供嘴的日子。
自从高一担打柴供应给了郑记窑场，这日子才算有了起色，可是他的习惯没有改变，一天还是一担柴，日子理所当然也就没有大的起色。
可是自从王宫的广场上设置了蟾音鼓，每天蟾音鼓响，他的妻子便催他起床，他不肯，妻子就说这是东蟾王在呼唤百姓起床劳作，你不响应，岂不是对国王的藐视。
高一担听了妻子的话，心里一惊，自己从未这样想过，因为自从东蟾王来到蟾城，颁布的各项律法深得百姓拥戴，自己有了藐视东蟾王的行为实在是不应该，于是赶紧起床，准备一天的劳作。
晨起晚息皆遵照蟾音鼓响，劳作的时间长了，打柴自然是多了，高一担竟多到了每天打四担柴。
在郑记窑场也就领到了以往四倍的薪酬，高一担不但把白花花的银子交到了妻子的手上，还从窑场换回来陶盆、陶碗、陶罐，这是他们家从来都没有用过的器皿。
他的妻子每天对待珍宝一般擦拭着丈夫用劳动换回的陶器，高一担也感到了生平第一次的成就感，一家人每天都沐浴在劳动与生活的愉悦中。
外地的人到了这里，感到蟾城里蟾音飘渺，人人作息有常，一切都是那样的和谐而安详，同时感受到的还有蟾文化的博大精深，这样的地方谁不留恋那，于是四面八方的人来这里安家落户了。
从乡村变为了名副其实的城市，蟾城还修建了道路，扩建了商市，引进了商家，经过了这些举措，蟾城的面貌更加焕然一新——
高大的房屋建筑鳞次栉比，饭馆酒肆匾亮幌鲜，商贩的叫卖声此起彼伏，街市上的商品琳琅满目，街道上红男绿女熙熙攘攘，蟾城呈现出一派从未有过的繁华景象，神蟾真的给人们带来了无限美好的福祉。
就在蟾音鼓安放不久，说来凑巧，竟发生了一件蹊跷的事情——
华姑冯姓，中原邯郸人，家父做棉布生意，家境殷实，华姑芳龄十六这年，突发大腹病，腹胀如鼓，羞于见人，父母为其四方遍访名医，终不能治愈，眼见女儿病入膏肓，冯掌柜和夫人寝食难安。
冯华姑见父母焦灼，就劝慰说，爹娘不要为女儿过于忧虑了，人来世上生死有期，强求也恐怕无济于事，只是女儿有一心愿，如果能够了却，也就死无遗憾了。
冯掌柜听了忙说，宝贝闺女，是什么心愿快说，爹爹就是上刀山下火海也要办到。
冯华姑就说了，近日有人和女儿叙了一件妙事，辽朝蟾城供奉有神蟾塑像一尊，通体碧绿，闪烁五彩光芒，似玉非玉，张口传音，瞻仰者如潮，终日里供奉香烟如云，女儿梦寐以求近前观瞻，不知此生有期无期？
关于蟾城的神蟾塑像，近来大街上传的是神乎其神，冯掌柜是开布店的，接触的人多，自然是早有耳闻，他在心里也是盼望着有一天，能够到蟾城亲眼看看神蟾到底能有多奇妙。
现在听了女儿一说有期无期的话，真是乱箭穿心一般，不能犹豫，立即让夫人准备盘缠，明日动身前往蟾城。
邯郸距离蟾城那可是几千里之遥，但是心诚不怕日期远。冯掌柜不但带足了银两，又在车上装了几十匹布，以备开销不足。
车上的人不算多，冯掌柜和夫人、女儿，车把式和一个布店的伙计，五个人是晓行夜宿，在路上的日子小半年，大车才进了蟾城。
邯郸是中原名城啊，曾经的韩国国都，繁华之地，这冯家是邯郸的生意人，经过世面，见过奢华，目睹过豪门贵胄。
可是一进蟾城，冯掌柜可就看直眼了，虽然建筑街道和邯郸相比那还简陋得多，但是人多，密度大，这是他万万没有想到的。打听了神蟾塑像在哪，就跟着人流走吧。
等到了王宫的广场，冯掌柜一家人来到了神蟾塑像前，可就看得惊呆了，没有看到神蟾塑像的时候，以为也就是个三条腿蛙的塑像，能妙到哪里去呀？
可是当真的站到神蟾塑像前的时候，那种感觉真是撼人心魄，神蟾塑像通体玉石一般，呈半透明状态，放着五彩光芒，每个时辰都呈现着不同的色彩，这真是珍稀之宝，远非珠宝玉石可比。
珠宝玉石那都是在手上把玩的，哪像神蟾塑像这般的体积硕大，硬度如钢似铁，色彩鲜艳透明，这些都是天下绝无仅有的。
许多的人都知道唐三彩，那是瓷器中的奇珍，但是和神蟾塑像相比那可是小巫见大巫了。
又加上神蟾塑像的台基、甬道、栏杆和神蟾塑像的奇妙组合，成为了不仅是在蟾城，而是天下的一处奇异景观。
冯掌柜和家人拜祭了神蟾，在香炉中点燃了香烛，在供案上摆设了贡品，又围着神蟾塑像观瞻了一周，才扯着女儿上车，去找旅店下榻。
车子已经离开王宫广场很远了，华姑却还在目不转睛地注视着神蟾塑像，她的心情豁然开朗了，像一阵春风复苏了心间的冻土，像一束阳光温暖了萌发的种芽；
有一股暖流忽然涌动了全身，她的五脏七窍都感到顿时打开了“门窗”，她感到从未有过的惬意。
冯掌柜和家人在蟾城已经住了三天，每天三次朝拜神蟾。这一天夫人忽然悄悄地告诉他，说你可注意到了，这几天咱闺女的气色可是好多了，那大腹也消了很多呢。
竟是胡说，闺女的气色好，说的过去；心情好嘛，可是大腹见消，怎么能够，自从到了蟾城，连郎中都没有瞧一个。冯掌柜呛白着夫人。
夫人生气地说，我胡说，你又不是没长眼，这样的福音你不盼望着？
冯掌柜当然是觉得委屈，可是夫人说的在理，当爹的什么时候对闺女的关心都不如当娘的，他向夫人认了不是，当然这是在心底里高兴的事情。
冯掌柜刻意地对女儿观察了一番，这一看可是欢喜非常，女儿的行动已经轻盈了许多，颜面也已经红润了，有时额头上竟沁出了细细的汗珠，这在以前是没有过的现象。
冯掌柜老两口私下里合计，这是我们的诚心感动了神蟾，庇佑女儿转向了康复。
这还能走吗，就在这里每日朝拜神蟾，等着女儿康复吧。冯掌柜又购买了高香果品，每日的心情都放在了朝拜神蟾上。
真是应验了那句老话，心诚则灵，到了第七天头上，冯华姑的大腹完全不见了，她的行动已经能够蹦跳自如，俨然与刚到蟾城的时候判若两人，恢复了她风华正茂的仪容。
冯掌柜老两口对此激动万分，冯夫人说，得了，有神蟾庇佑，女儿的病已经好了，我们就不回中原去了，这种神蟾福地哪能离开呢，继续在这里接受神蟾的庇佑吧。
于是，冯掌柜就把带来的几十匹布摆出来，在蟾城做起了棉布生意，这也是蟾城的第一家布店，填补了蟾城商业的一项空白。
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