两位老人头一次有这样发表自己看法的机会，都显得比较兴奋和激动，他们老少三人谈得非常投机，大有酒逢知己千杯少之势啊！这时黄玉林又举起酒杯说了一声：“干！”他又喝了一大口酒，他有些醉意了，他突然又是颇为激动地说：

“我认为关键的问题还是，在中国到底应该建立什么样的社会制度？！东欧剧变和苏联解体的事实说明，社会主义制度已经到了山穷水尽的地步了，时至今日的中国，应将这一问题让全民来进行公开讨论。孙中山先生就是要学习西方和日本，他发动了中国的资产阶级民主革命，就是要在中国建立资本主义社会制度。我认为如果孙中山先生领导的资产阶级革命取得成功，如果在中国能够建立资本主义社会，那么中国早就较快地发展起来了。”

赵厂长看着黄玉林那颇为激动的样子，接过话题说：

“在中国，孙中山先生领导的资产阶级革命不可能取得成功！”赵厂长看着黄玉林女服务员那不太理解的眼光，继续说：

“实际上辛亥革命夭折了，那是有三个主要原因：

“一、中国民族资产阶级的实力太薄弱了；

“二、在中国还没有像西方那样充分开展新文化运动，还没有形成广泛的舆论基础，还没有辨明真理，还没有将中国传统的封建保守的意识形态彻底批臭；

“三、中国的封建保守势力可谓是根深蒂固，真是太强大了；

“鲁迅的小说《药》也在说明，中国绝大多数人的觉悟还远没有达到资产阶级民主革命的阶段。中国必须有一定的自由资本主义的发展基础，充分进行和开展新文化运动，使得广大人民都有一定的觉悟水平，将封建保守势力和封建思想彻底批判搞臭，必须有这三个条件才能促成资产阶级革命的成功。”

赵厂长又喝了一口酒，然后继续说：

“从汉代开始，历代的一些学者就开始批判不合理的土地制度，汉代大儒董仲书尖锐地指出：

富者田连阡陌，穷者亡立锥之地！

“古代封建社会的许多学者们，就主张限制地主豪强的土地兼并，甚至主张分给农民土地，实行土地改革，那些先进合理的主张当然都没有实现。直到近代孙中山先生提出：

耕者有其田！

“在两千多年这漫长时间都没有解决土地占有不合理的问题，可是这一重大的千年问题让**一下子就给解决了。其实‘驱除鞑虏’这一口号并没有唤起中国人足够的革命热情，只有‘斗地主、分田地’才唤起了广大农民的革命激情。我认为只有**顺应了中国的国情，**发动农民进行土地革命，分田地、斗地主，建立以农民为主体的革命军队，显然在中国只有这条路才可以行得通。**领导这支以农民为主体的军队取得革命的成功，建立了新中国，新中国也曾经表现了自己的气势和辉煌。”

赵厂长又停了一下，喝了一口酒润润嗓子，黄玉林及时插话说：

“可是**还是具有浓厚的农民意识，他不能理解资产阶级对自由、平等和民主的强烈要求，他更不能理解资产阶级在社会发展中具有必不可缺的重要历史作用，┅┅。”

赵厂长又喝了一口酒之后，然后说：

“**将土地革命、抗日战争和解放战争三个历史时期定义为新民主主义革命时期，那时中国**声称革命的目标就是要在中国实现民主和自由。民主革命时期，在党内具有较为完善的党内民主，具体标志之一，就是**的高层领导要在各种民主形式中产生，并不是上届领导钦点产生，那时党内有真正的民主选举。

“新中国成立之后，**就更加强调‘人民民主专政’了，这‘民主’后面又加上了‘专政’。**是列宁主义的继承者，其实质就是通过武装斗争夺取政权，实行无产阶级专政。

“到了1956年中国进行城镇‘个体工商业改造’，接着在农村实行了人民公社，这样一来中国就全部取消生产资料私有化，于是就声称中国已经进入到社会主义革命阶段了。在进入社会主义革命阶段之后，就很少再听到民主的字眼儿了，到了1959年庐山会议之后，党内的民主生活遭到破坏，接着又开展了特殊时期，明目张胆地取消法制和民主，从此中国又走上了坎坷而发展缓慢的道路。”

也许是因为今天赵厂长也是喝酒喝高了，他的情绪也有些激动，他红着脸说：

“我是一名老**员，我有权发表自己对党的政策的看法，中国**原来的宗旨是要在中国实行民主，可是后来民主的声音就越来越微弱了，特别是庐山会议和特殊时期运动之后，党内民主遭到严重破坏！接着蓬勃发展的新中国就进入了困难时期，中国又走上坎坷的弯路。

“我认为只有讲民主的中国**才能救中国党，如果我们党又失去民主，那就也会成为中国发展的障碍。党内民主至少要恢复到七大以前的状态！我们必须跳出列宁和斯大林主义模式的社会主义框框，必须将小平同志的改革精神继续发扬光大，必须进行政治改革！只有这样做，我们党才有出路，才不会被人民所抛弃！”

黄玉林和女服务员都愣愣地看着赵厂长，不知该如何继续讨论他的问题。

改革开放之后人们的言论有了一定的自由，在从前人们不敢这样评论党的领袖和党的政策，可是现在的许多非官方场合，人们可以随意评论国家的政策、领袖和官员的负面新闻、一些小道消息，甚至以激烈的口吻指责国家的官员。赵厂长侃侃而谈，见解独到，他就像当年当厂长在台上作报告，黄玉林和服务小姐听得都很入神。赵厂长看到别人都没有说话，他就接着说：

“如今，就像小平同志说得那样，我们过多地讨论是‘姓社’还是‘姓资’的问题已经是没有太大意义了。现在我们只能讨论中国的改革开放要如何继续进行下去！这才是中国当今应该积极进行的事情。”

服务小姐也插话说：

“在我们学校的政治课程中是这样讲述的，说前不久发生了东欧剧变和苏联解体，那是因为那些国家的**政权还在执行保守和教条主义的模式。斯大林主义的社会主义模式，在政治上用国家专政的手段强力推行一种意识形态模式，严格限制人民的思想自由，实行一党专政。斯大林主义的经济模式就是计划经济和国营企业。经过几十年的推行之后，斯大林主义的社会主义模式还是归于失败了。可是中国在邓老同志的领导之下，及时地实行了改革开放的政策，邓老同志批判了保守和教条主义的‘两个凡是’，创造了中国特色的社会主义理论，而且取得了很大的成功。”

赵厂长说：

“这位同学说得很好，斯大林背叛了民主制度，实行了独裁**，所以斯大林模式的社会主义已经从根本上背离了马克思主义，实质上又返回到封建**的老路上去，所以斯大林模式的社会主义必定是失败的。

“小平同志敢于冒风险，批判保守教条的社会主义模式，他大胆地进行改革开放，将外资引进中国，将西方先进的经济管理模式引进中国，小平同志的改革开放政策已经取得巨大成就。

“其实在中国一直是保守派当道，他们奉行中庸哲学，总是认为‘当前的形势一派大好’，喜欢按着既定的规矩办事，所以中国就停滞不前。

“**去世后正是中国政治改革的大好时机，可当时的国家领导人认为，为了维护当前的‘一派大好形势’，就必须继续坚持‘两个凡是’，即指：

凡是**做出的决策，我们都坚决维护；凡是**的指示，我们都始终不渝地遵循。

“邓老同志对‘两个凡是’进行了严肃地批判，小平同志既批判了因循守旧的保守主义，又批判了**同志晚年所犯的错误。邓老同志敢于提出‘当前的形式不是一派大好’，他认为我国当时的经济存在很大的问题，甚至已经到了崩溃的边缘，已经到了积重难返的程度。他还提出**同志也犯了许多错误，特别是在他晚年发动的特殊时期，给党和国家造成很大损失。

“小平同志敢于提出新的改革纲领，大刀阔斧地进行改革。中国实行了改革开放的路线，中国又迅速向前发展了，小平同志是一位伟大人物。

“当中国改革开放的浪潮汹涌向前发展的时候，可还是有一些人因循守旧，止步不前。当时的上海就发展缓慢，小平同志第三次南巡时及时指出：

只要是有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平的事情，我们就要勇于去做。

“并且督促那些具有保守思想的人，要求他们

思想再解放一些，胆子再大一些，步子再快一些。

“小平同志还批评那些保守思想的人，说他们怕犯错误，实质就是怕自己丢了官儿。”

黄玉林又接过话题说：

“我认为小平同志的在天之灵，他最不希望看到的就是，他的接班人又用‘两个凡是’的态度来学习他和纪念他。社会在不断地前进和发展，任何事物都会有新生、发展和陈旧灭亡的三个阶段。近百年来中国政治改革的经历，验证了很通俗的一句中国话，就是：

三十年河东，三十年河西。

“孙中山、**和邓老这三位伟大人物，他们领导主持中国的政治改革。每人各占用了大约三十年的时间，这三个时代组成了中国的当代百年史。在每位领袖的三十年里，他们都有重大的政治改革，随之中国都有一次飞跃发展。

“当前中国又要开始新的三十年了，小平同志主要是完成了经济体制方面的改革，为了继续发展就必须要继续进行政治体制的改革！这才是中国的唯一出路。中国人必须克服沾沾自喜、恪守中庸而止步不前、甚至自吹为太平盛世、天朝大国的老毛病。千万不能再犯‘两个凡是’的错误。”