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而更多的弹幕则是：

[恭喜你发现一部神级纪录片。]

[恭喜你发现神作。]

[恭喜你掉入神坑。]

这段时间没有画面，所以弹幕满屏，等到画面出来时，弹幕瞬间减掉一半。

可想而知，出场的画面是十分吸睛的，以至于观众们都抽不出时间来吐槽。

只见一盏膻油灯洒出昏暗的光芒，一卷竹简在古朴的书桌上缓缓铺开……

烛光明灭，依稀可见竹简上如鸟虫一般的蝌蚪文。

岁月、底蕴、内涵、磅礴、厚重……在镜头下，一一浮现。

只第一帧画面，观众们的视觉神经便被刺激到了，眼前一亮。

这部纪录片，一定花了很多钱罢？

有点酷到过分啊。

这样酷炫的开头，纪录片的主角会不会被夺掉光彩，从而导致后面的内容不好看？

带着一丝期待，观众们跟着镜头全方位的观赏着古朴的竹简。

同时，屏幕右上方用黑色楷体整整齐齐列出竹简上的内容：

‘臣将为鐻，未尝敢以耗气也。

必齐以静心齐三曰，而不敢怀庆赏爵禄；

齐五日，不敢怀非誉巧拙；

齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。

当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性……’

观众们看着这些蝌蚪文，鸟虫体，尺牍，古朴的桌案，复杂的文言文竟然有些懵……

慌了。

看个纪录片竟然变成了文盲！

好在弹幕大神开始科普，有观众科普尺牍的由来，亦有观众科普古文。

[这段话选自庄子《达生》，全部翻译如下：梓庆能削刻木头做鐻。鐻做成以后，观赏过的民众无不惊叹其鬼斧神工。

鲁侯见到便问：“你用什么办法做成的呢？”

梓庆回答道：“我区区小木匠而已，哪会有特别高明的技术呢？

不过，我还真有一个本事。

那就是我准备做鐻时，从不敢随便耗费精神，必定斋戒来静养心思。

斋戒三天后，臣不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想；

斋戒五天后，臣不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念；

斋戒七天后，臣已不为外物所动，仿佛忘掉了自己的四肢和形体。

正当此时，臣的眼里已不存在公室和朝廷，智巧专一。并且，外界的扰乱尽皆被摒弃。

尔后我便进入山林，观察各种木料的质地，选择外形与体态最与鐻相符的，这时，我已胸有成竹，方是动手加工制作。

若非完成以上的斋戒步骤，我便放弃制造。

用木匠的纯真本性融合木料的自然天性，这或许便是在下制成的器物能被民众称赞巧夺天工的缘故罢。]

哇，原来是这么有意思的小故事。

厉害了。

厉害了。

扑面而来文化内涵与底蕴啊！

而此时，旁白缓缓响起，是一位小有名气的男性配音演员，拿捏好了语气，吐出沉稳的气息：

“两千年前，中华家的工匠们劳作一天后，点说而已！

大国匠心，阙盛千年！

[是我泪点太低，太多愁善感了吗？]

[我也被戳中泪点……]

[回头再看一遍，敬佩之余也泪目了，作品优秀到被它国工匠仿造，一定是呕心沥血过的，秦淮小哥哥不容易，尤其是在他这个年纪。]

[精华在笔端，咫尺匠心难啊。]

隔着屏幕，都能感觉得到这些弹幕深深的慨叹。

磅礴大气且有深厚底蕴的片头缓缓过度，背景音乐响起。

镜头从书本扉页猛得一转，变成从金陵城鸟瞰而下，尔后腾云驾雾的下坠。

焦距拉进，可看到整个金陵省博物院的仿古建筑与现代陈列馆。

俄而，镜头从门庭中穿入，一道道门往后飞掠，颇有‘长安回望绣成堆，山顶千门次第开’的既视感。

而镜头便以观众第一视角的身份，款款落在了陈列的核舟面前。

小小的橱柜内，空间一片漆黑。

没有明月，却有月光，没有流水，却有涟漪！

意境荡漾，仙气缥缈。

观众们无不惊其美艳，撼其神工。

恨不能神魂附着在核舟上，在如水的月光上顺流而下，恨不得夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

商雅的烧钱拍摄法，果然震撼。

这一连串镜头，高端大气上档次，低调奢华有内涵。

[哪怕我从来没了解过核舟，我也能一眼看出来，这枚核舟简直是碾压了东瀛核雕师的那件作品。]

[同感，三刷的我回头再看依旧震撼。我决定啦：下个星期奔赴六朝古都，去博物馆看实物！]

有弹幕嗷嗷乱叫，这核舟看得她魂牵梦绕。

[这有点过分夸张啊，是不是打了特效？]

[金陵本市人现身说法，这不是特效。]

[求求求求问背景音乐啊。]</content>

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