木星樱灵子注云：“四、三种制度，要是……哪三种制度……1、上请制度。又是一种，什么样的制度……”

教授打开，便携投影仪，其他的画面，仔细地转到，这些重要的知识点，然后笑着，讲的哦……

上请制度，就是在贵族官僚，犯罪后，一般司法官员，无权审判，必须奏请，皇帝裁断，皇帝可以根据，犯罪者的具体情况——如与皇室的关系亲疏、现任官职的大小，以及功劳大小等，来决定如何，减免其刑罚。

它源于，礼之等级名分，是“尊尊”、“贵贵”原则的体现。为什么，是这种体现？

你们知道，这是一种，什么原则吗？

土星樱灵子注：“2、恤刑制度。又是一种，什么样的制度？恤刑，是指——对老人、小孩、妇女、残疾人等，有特殊情况的人，在定罪处刑时，给与特别宽宥的做法。又是一种，什么特别的做法。”

月亮樱灵子道：“3、亲亲相得首匿。这句话，是什么意思呢？指亲属之间，可以相互首谋隐匿犯罪行为，不予告发或作证。”

水星樱灵子曰：“为什么，是这种意思呐。这一原则，首先限定，在一家之内，即祖孙三代，夫妻之间；其次是，卑幼首匿尊长，一概不论，尊长首匿卑幼犯罪者，一般犯罪，可不负，刑事责任，死刑案件，则上请廷尉，由其决定，是否追究，首匿者罪责。这个刑法原则，一直延续到清代，并时有发展。这又是一种，什么样的发展。”

金星樱灵子云：“五、汉文帝、汉景帝刑制改革，这又是，一种什么样的真实改革。1、汉文帝，刑制改革的主要内容。又是一种，什么样的主要内容？用徒刑、笞刑和死刑，代替……黥、劓和斩左右趾，三种肉之刑。”

火星樱灵子亦云：“这些我们，也是比较清楚的。”

教授打开，便携投影仪，在湖畔旁边。

仔细地讲道……

黥刑改为，髡钳城旦舂，即五年劳役；

劓刑，改为笞三百；

斩左趾，改为笞五百；

斩右趾，改为弃市（死刑）……

木星樱灵子注云：“2、汉景帝刑制，改革的主要内容。要是，一种，什么样的主要内容。”

教授，也慢慢地讲道……

斩左趾的笞五百，减为笞三百，后来减为，笞二百；

劓刑，笞三百，减为笞二百，后来又减为，笞一百；

颁布《箠令》，对执行笞刑的刑具和执行方法，做了具体规定；

对劳役刑，作了改革，即决定将，终身服役的劳役刑制度，改为有期限的劳役刑，制度。

土星樱灵子注：“3、刑制，改革的意义。又是一种，什么样的意义，肉之刑制度，本事奴隶制的刑罚，在汉初，之所以采用，是奴隶制，残余在刑罚制度上的反映。文景二帝，废除肉之刑，顺应了历史潮流，有利于保护，社会生产力。改革后的汉朝刑罚，除死刑外，主要是，劳役刑和笞刑，这为封建制五刑的形成，奠定了基础。文景二帝，改革刑制，是由奴隶制五刑，向封建制五刑，过渡的重要标志。”

金星樱灵子云：“确实就是，中国古代的重要事情。引过归己。我们也应当了解，自己的所有过错。六、推恩令、左官律、酌金律为了，维护以皇权为核心的中央集权制度，汉武帝，在景帝平定，吴楚七国之乱的基础上，继续制定和颁布了，一系列削弱和打击，地方诸侯，割据势力的法律。”

火星樱灵子亦云：“1、推恩令。又是一种，什么样的法令，将先君分封，老侯王的恩典，推及他们的子孙，即原来只能，有嫡长子继承的封地，允许由诸侯王的众子弟分享。”

木星樱灵子注云：“2、左官律。又是一种，什么样的法律，左官是指，在诸侯王，手下当官。汉朝尚右，如果舍天子而仕于诸侯，则同降秩、降级，故称——左官。左官，为外附之臣，受到各种限制。目的是使诸侯，不得私自任命官吏，别人亦不得，擅自仕于诸侯。它对削弱，诸侯国势力，剪除诸侯王的羽翼，起了重要作用。”

土星樱灵子注：“3、酌金律。又是一种，什么样的法律？要是，遇到……在古代，遇到这些法律，我们该怎么办，什么样的法律。酌，是一种醇酒。金是帝王酌祭宗庙时，诸侯所献的贡金。皇帝召集，诸侯祭祀时，大祀日饮酌酒，诸侯现金助祭。凡诸侯，在酌祭宗庙时，所献贡金的斤两、成色不合标准，就要受到处罚。”