第一百零二章:姜可和旷世奇辱的羞耻之战十二

总归洛川很是得意的同姜可一起离开了。他哈哈大笑，揽着姜可的肩膀，又满面春风，颇还有些仰天大笑出门去的架势。

开心是什么？是心情愉快舒畅？还是戏弄别人，使自己高兴？总归洛川不觉得自己这是戏弄了唐三，但总归他是很高兴的就对了。

其实要是具体的说起来呢，快乐的本质是被认可，人愉悦的感受都来源于被自己的认可或被外界的认可。

具体什么是外界的认可呢？这个比较容易理解，你买了美丽的新衣服，朋友会称赞你眼光不错，你进一栋宅子，里面的人站起来，向你微笑，同你施礼，这也是一种对你的认可，这里可以引申到一切社交礼仪都是表示对他人的认可。同样你也希望收到礼貌的回应，这是一种对外界认可的需求，这也是为什么做好事不留名的困难之处，因为得不到外界对你的认可。

其二指的是内在认可，相对前者，内在认可比较抽象，但也不难理解，比如感官上的愉悦，比如吃到了美味的食物，享受到了超优质的服务，或者是说，等等会有“活着真好”的感觉都是对自己本身的认可，那么内在认可的相对面就是自卑，自卑是对自身的不接纳，这也是自卑的人更容易抑郁的原因。对自己的内在认可还包括道德上的遵守，如道德底线的遵守和讲信用都可以使人愉悦，可以使人“更喜欢自己”。

当然，有些事情同时具备以上两种功能。

而洛川所感受到的快乐，则是另一种更复杂的东西。既然快乐是生命的终极意义，那么快乐的本质究竟是什么呢？很多人会觉得这是一个很简单的问题，因为人们通常似乎都明白快乐是什么，但如果仔细推敲起来，说明白快乐究竟是什么似乎又不是一件容易的事，因为很多人会有不同的答案。

有人曾经说过这么一段话，“当要给生命本体由无限和有限构成的自然状态被毁灭了以后，这种毁灭是痛苦，相反，如果这样的有机体自己的正确本性回归了，那么这种反转一定是快乐”。这种快乐是使身体的某种匮乏得到补足，其实质是痛苦的消除，这种快乐是和痛苦相对应的，没有之前的痛苦也没有后来的快乐。除了这种快乐，他认为还有另外一种“纯粹的快乐”，它是有别于快乐和痛苦的第三种状态，是不需要以痛苦为前提的快乐，如人们在学习中获得的快乐就是这种纯粹的快乐，他把那些以消除**和痛苦为前提的快乐成为“不纯粹的快乐”，他认为“任何一种纯粹的快乐比相对不那么纯粹的、大量的快乐更加快乐、更加真实、更加美好”。

而又有人认为，快乐不是一个过程，说快乐是感觉的过程是不对的，快乐和痛苦也不能等同于善和恶，快乐也不同于运动和生成。因为快乐是某种整体的，完善的东西，而运动和生成是不完善的东西。在他看来，快乐是一种未受到阻碍的“实现活动”，“对每种感觉来说，最好的实现活动是处于最好状态的感觉者指向最好的感觉对象的活动。这种实现活动最完善，又最愉快。因为每种感觉都有其快乐。思想与沉思也是如此。最完善的现实活动也就最令人愉悦。而最完善的实现活动是良好状态的感觉者指向最好的感觉对象时的活动。快乐使这种实现活动臻于完善”。“而最完善的快乐就是当最好的感觉能力指向最好的对象时的快乐。当感觉能力与感觉对象都处于这种状态，并且同时发挥作用时，就必定产生快乐”。和上一个人有点儿类似，他也认为快乐有两种不同的情况，一种情况是身体的匮乏得到补足，如通过食物的补充消除饥饿引起的痛苦而感到快乐；另一种情况是与匮乏的痛苦无关的，如学习数学的快乐，与某些气味、声音、景象、记忆、期望、沉思等相关的快乐都属于这类快乐。

只是这两种情况为免都过于复杂，快乐于洛川来说是什么呢？无非就是得到了满足，情感上的，或者是身体上的。

他的身体无疑现在已经遭受到了巨大的冲击，此时的状态实在是说不上好，更谈不上有什么快乐的感觉。只是他的精神上此刻却已经有了一种餍足的“饱腹感”。这样的感觉一部分是来自于唐三，还有很大的一部分，是来自于他的姜小姐。

姜小姐就像是他曾经心中丢失掉的一块，如今却总算是归于原位。

还有唐三，他虽然说不上是解决了这个大麻烦，但是解决了一半却总是有的。唐三现在被他拿捏了把柄，轻易也不敢轻举妄动，所以说他现在的精神上可以说是十分的满足了。

而这种来自精神方面的餍足感很大一部分程度上代替了身体上，甚至都让他快要感受不到身体上的痛苦了。

其实我们可以把快乐定义一下。快客就是为生命体的各种需要的满足，快乐是生命体的需要得以满足后带来的一种主观体验，痛苦就是生命体的需要得不到满足或遭到挫折的体验。这恰如一个人曾经说过的，“幸福是对我们的一切爱好的满足”。快乐虽然是生命体的一种主观体验，但这种主观体验是以客观条件为基础的，不是可以凭空产生的。按照对快乐的这种理解，这里可以再回头考察一下这种理解是否与先哲们的理解是否一致。无论是谁，他们在理解快乐的时候都提到它与生命体的匮乏的补足有关，生命体由匮乏状态恢复到正常状态会给其带来快乐的体验，显然，这种快乐正是生命体的需要得以满足的结果，这些需要是生命体得以保持和延续健康状态的需要，这些需要如果得不到满足生命体就会体验到痛苦。至于前人所说的那些与生命体的匮乏和痛苦无关的“纯粹的快乐”，如学习、沉思的快乐等，则是对生命体的高层次的精神需求的满足。微信搜索公众号：wmdy66，你寂寞，小姐姐用电影温暖你