阿黄朝苒苒跑了几步，竟一下子朝她扑了上去。苒苒被阿黄的热情分散了注意力。这一分心，立马失掉了重心，“乒砰——”，又结结实实地摔了一个带完美抛物线的狗吃屎。这回，她费劲地攀着屋子的柱子站起来的时候并没有生气，却满脸笑意，她发现摔倒其实也不是真的那么可怕，再站起来很容易。

就这样不断地尝试的过程中，苒苒摔了无数次，又再次站起来重试了无数次。

阿黄就紧跟在主人屁股后头转悠着，仿佛它也要分享这份欢脱的乐趣。

外祖父送她的这个新鲜玩意儿，还真是绝了！

就这样，苒苒和这块装有轮子的小木板在朴屋短短的走廊里玩了大半个上午，累得浑身精疲力尽，却是不亦乐乎。

她甚至还突发奇想，逼迫阿黄站着木板上面，推着轮子让它自个儿滑行，教了半天，阿黄就是不肯好好站着，滑板一滑，它就会跳下去，气得她对它又抱又推，还想方设法死命不让它动弹，吓得阿黄都快尿了。以为主人心血来潮想要谋害它，好几次逃出了魔掌，又被引了回来继续折腾。

“主人不会是突然发神经了吧？”这就是它从忧郁的眼神中所透出来的深深的顾虑。

苒苒耗了大半天时间，满头大汗地倒在木头走廊上。

这时太阳正好晒到了她汗津津的脸上，她喘着气休息了一会儿，心里突然再度生出一个之前隐约有过的想法。既然想到了，那就去做吧。她也不知道哪来的一种干脆和跟时间赛跑的勇气。于是起身进屋，快快地洗了个澡，又吃了点东西，便姿态潇洒地出门去了。

苒苒似乎感觉到一种前所未有的洒脱感，仿佛玩着这个新奇的玩具的过程在不知不觉中所带给她的一种说不清道不明的神奇效果。有点像是刚刚打了鸡血般。

这种无形的影响力令她在短短一个上午之间就改变了自己的世界观和某种行为上的固有模式。

这一切都让她感到新鲜，同时又很喜欢这种令人兴奋的奇特体会。

?

人生当中，亲情、友情、爱情、无一不是重要和时刻影响着一个人内心的成长的。

很显然，你无法选择你血缘上的父母，你的祖宗，弟兄姊妹，你的叔伯婶姨。

当然你可以拜把子，认干爹干妈。但是血缘亲情却是铁一般存在而无法改变的事实。

苒苒无法选择自己所出生的家庭，所以她注定了要在这样的环境下慢慢成长，受其影响，甚至被其塑造，除非她获得了影响和塑造自己的权力以及能力。

要获得最后这两项，需要的是一个人对周边的影响和自身的反应不断的觉知和思考，不断得衡量与对比。并不忘初心——永远明白自己想要的到底是什么，又适合什么。可惜这点并不容易办到。

人在成长的过程中，是不知道这些道理的，只有在后知后觉的时候，才会领悟：“原来那时，我就已经知道了一些……”

时间总是在人们的理智中保留着很多的疏忽和遗漏，这些疏忽遗漏，也会在某天成为一种惊喜与顿悟，无论是对自己还是对他人。

人看似可以选择自己的朋友。这就像是，小时候比起去镇中心的坊里玩，苒苒选择了去灰兔胡同那个人少偏僻的空地玩。于是，她便在那里认识了自己的一帮小伙伴。这种选择所带来的后果意味着什么，她小的时候又如何得知。怕是压根没有多想。她的选择，极有可能仅仅是基于自己对安静的偏好。

当你身处一个群体的时候，你又真的能够决定和谁会更加亲近，和谁更疏远吗？也许，当你看着一副画着你将认识的朋友的集体画像的时候，你会指着画里的某个人，说，我要成为他或她的朋友。也许因为那人长得好看，也许因为那人衣服的颜色，脸上的表情符合了你今天的心情，或因为其他一些什么。

可是当你在现实中真正接触到了这个群体，你便真的能够如愿以偿，与自己所选的人成为亲密伙伴？建立关系？

这有些像是当你某天悄悄地爱上某个人，而那个人并不知道。你怎晓得你的感情就一定能得到你所期待中的回应呢？就拿那个的确有理由自恋的香饽饽拓跋坤来说，镇子里那么多漂亮姑娘对他眉来眼去，恨不得能投怀送抱，每个姑娘都能如愿以偿么？显然，并不能。除非她们都只满足于一时拥有，而非天长地久。并且，这一时的拥有，也恰巧好运地获得拓跋坤的应允。否则，无论你想什么，连带你的存在本身，都只能是透明的空气。甚至，连空气都不如。是个屁。

所以到底是什么在决定你与一个人之间的距离？

亲情无法选择，但是你不费吹灰便获得了它。

你可能对它不满意，唾弃或者排斥，甚至是憎恨不已。可是谁又能说，你天生肯定会拥有这份情？也许你生来有父无母，或有母无父。

也许你生来，就是个孤儿。

当你得以从虚无中幻化出来，成为一个人的时候，无论你是不是孤儿，首先你已经确定了一件事情：你有过父母，无论他们是否还在人间。

不然你从哪来？

只不过因为某些原因，他们并没有在你的生命中扮演任何角色，使得你成为了孤儿。

若是运气好，得到善心人的收留和赡养，认了好人为养父母，长大后极尽孝顺，得以报答这份带有极大善意的恩情，也不枉了为人尽孝的忠义。

若是运气不好，说不定被抛弃荒野，连成长的机会都失去，命丧黄泉。既不环保，又浪费时间。

或干脆落入恶人之手，一辈子受尽折磨欺侮，当牛做马，被人卖了还帮人数钱。

最后这两种可能，谁都说不清究竟哪一种要更加差劲一点。

所以亲情，说到底，也并不是真的每个人想要就能有的。

如果你一出生便在一个自己从小喜欢，并长大之后也一直喜欢的家庭中，那么只能说明你的初始运气好，人生打开模式极对。若你感恩，你便快乐，若你忘恩负义，你便低沉。

有些人，小时候喜欢自己的家庭，长大了不一定再喜欢。有些人则相反。

只是谁又真的能说自己的亲生父母，就一定是亏欠了自己呢？那些抛弃孩童的父母，难道不存在？难道他们每一个都受了天谴？若是他们也有自己所无法抗拒的苦衷呢？

苒苒想，说不定，人真的会有前世今生的存在。

而投胎到自己父母的家中，说到底，可能不过是那个已然在意识上与自己失去联系的，出生前在混沌中的自己的决定也并未可知。

若真是如此，便没有必要怨恨父母。无论他们是不是抛弃了你，薄待了你，冷落了你，打骂了你，或是因为种种原因令你不快。

因为极有可能这所谓的“宿命”，并非他人强加给你，哪怕表面看起来似是确实如此。

或许这所谓的“命运”，本就是你自己灵魂前生今世的选择，也未可知。

想到这里，苒苒忽然觉得自己有种极重的宿命论意识。只是这份宿命论，与一般的看法又有不同。有人提倡将命运握在手中，是的，若非自己也觉得应当如此，苒苒也不会在看清楚小时自己周遭状况之后便决定只身离开。彼时的她感觉到了某种影响，并意识到了这种影响会给自己所带来的可能性后续发展。

这份宿命论，从一开始就似是将自己宿命的本源完全握在了自己的手中。是的，这一世的宿命，本就是那个意识诞生之前，混沌的我所选择的。所以这一世所受的所有苦难，所拥有的欢乐，也正是属于我自己的抉择。也许非有意识的我，而是无意识的我。

是的，说的正是混沌。

谁说混沌就是愚笨。

整个天地都起始于混沌。

如果混沌需要遭到唾弃，为什么人拥有理智所无法明确解释的直觉？

那直觉也同样来自于某种混沌。就如梦境，如某些说不清道不明从哪而来，如何而生的念想。

爱情和友情，多少有那么一点点的相似之处。只是爱情中对唯一的注重，甚于友情。

说不定这世间，有些友情在不知不觉中幻化成了对唯一强烈需求的爱情，也未可知。只是当事人不知道这件事情罢了。

细细一想，那些看似丑陋的争风吃醋，哪一项又不是爱的表现？无论是友爱，抑或是情爱。

虽然就是有着那么一些人，从来分不清友情与爱情之间的差别和界限。

他们将红尘世事搅得一团糟，误会重重，乌龙百出。可是自己却蒙在鼓中，毫无察觉。

这些人看似逍遥，其实心里也是苦的。

他们也许苦于自己的无明，苦于不懂身边的误会从何而来。也极有可能苦于不知如何化解那些突如其来，意料之外的戾气。

他们或许只是看起来吃香罢了……