金星樱灵子云：“（三）六杀、六赃与保辜。这些你们，又知道多少？”

留学生力气，极为大的，抢着说道。

1、六杀。

《唐律》贼盗、斗讼篇中，依犯罪人，主观意图，区分了“六杀”，即——所谓的“谋杀”、“故杀”、“斗杀”、“误杀”、“过失杀”、“戏杀”等。

唐律的“谋杀”指——预谋杀人；“故杀”指事先虽无预谋，但情急杀人时，已有杀人的意念；“斗杀”指在斗殴中，因为激愤失手，而把人杀死的杀人犯罪；“误杀”指由于种种原因，错置了，杀人对象；“过失杀”指“耳目所不及，思虑所不至”，即出于，过失杀人；“戏杀”指“以力共戏”而导致杀人。

基于上述区别，唐律规定了，不同的处罚。

这是一种，什么样的重要处罚？

谋杀人，一般杀人罪数等处罚，但奴婢谋杀主，子孙谋杀尊亲则处于死刑，体现了，对传统礼教原则的维护。

故意杀人，一般处斩刑。

误杀，则减杀人罪一等处罚。

斗杀，也同样减杀人罪一等罚。

戏杀，则减斗罪二等处罚。

过失杀，一般“以赎论”，即允许，以铜赎罪。

“六杀”理论的出现，反映了唐律，对传统杀人罪，理论的发展与完善。

2、六赃。

这些你们，又是怎么想的？

六赃——指《唐律》规定的六种非法，获取公私财物的犯罪。

唐律要求，官吏廉洁奉公，严惩——利用，职权牟取私利或贪赃枉法的行为，唐律中，均规定了，较常人犯财产罪，更重的刑罚。

六赃具体包括，以下罪名：

一是“受财枉法”，指官吏，收受财物，枉法裁判的行为。

《唐律》职制篇规定，凡官吏受财枉法，赃满15匹处绞。

二是“受财不枉法”，指官吏收受财物，但未枉法，裁判行为。

《唐律》职制篇规定，即使不枉法，赃满30匹，也处仅于死刑的加役流。

三是“受所监临”，指官吏利用职权，非法收受，所辖范围内，百姓或下属财物的行为。

《唐律》职制篇，规定。

官吏出差，不得在所到之处，接受礼物，主动索取或强要财物的，加重处罚。

监临主守官，盗取自己，所监临财物，或被监临人财物的，比窃盗加二等处罚，赃满30匹者——即绞。

甚至规定，不得向被监临人，借用财物；不得私自役使下属人员或利用职权，经商牟利；否则依情节，分别处以，笞杖或徒刑。

唐律，还规定，官吏应约束，其家人不得接受，被监临人的财物，若家人有犯，比照官吏本人减等治罪。

如，监守自盗的比一般盗罪，加等处罚，赃满30匹者即绞。

四是“强盗”，指以暴力，获取公私财物的行为。

《唐律》贼盗篇，规定强盗处罚更严，虽不得财，也要处罚，徒刑2年。

持凶器，是财者，一尺徒三年，十匹及伤人者绞，杀人者斩。

五是“窃盗”，指以隐蔽的手段，将公私财物，据为己有的行为。

《唐律》贼盗篇，对一般窃盗罪，也严格规定，不得财者，笞五十，得财者，至五十匹，处加役流刑。

六是“坐赃”，指官吏或常人非因职权之便，非法授受财物的行为。

《唐律》杂律篇，规定，官吏因事，授受他人财物的即构成“坐赃”，同时禁止，监临主守官，在辖区内，役使百姓，借贷财物，违者，以坐赃论处。

六赃的分类与按赃值，定罪的原则，为后世所继承，在明清律典中，均有《六赃图》的配附。

3、保辜。

这句话，又是什么意思呢？

指——对伤人罪的后果，不是立即显露的，规定加害方，在一定期限内，对被害方，伤情变化，负责的一项，特别制度。

唐律规定：“手足殴伤人，限十日，以他物殴伤人者，二十日，以刃及汤火伤人者，三十日，折跌肢体及破骨者，五十日。”

在限定的时间内，受伤者死去，伤人者承担，杀人的刑责；限外死去，或限内以他故死亡者，伤人者，只承担，伤人的刑事责任。

因此具有，这样的意义。

唐代确定，保辜期限，用以判明，伤人者的刑事责任，尽管不够科学，但较之以往，却是一个进步。